Index Catechismi

261 Compendium Mysterium Sanctissimae Trinitatis mysterium est centrale fidei et vitae christianae. Solus Deus Eius cognitionem nobis praebere potest Se tamquam Patrem, Filium et Spiritum Sanctum revelans .
262 Compendium Incarnatio Filii Dei revelat, Deum esse Patrem aeternum, et Filium esse Patri consubstantialem, scilicet, Ipsum in Illo et cum Illo Eumdem esse unum Deum .
263 Compendium Missio Spiritus Sancti, quem Pater in nomine Filii 100 et Filius « a Patre » ( Io 15,26) mittit, revelat Ipsum esse cum Illis Eumdem Deum unum . « Cum Patre et …
264 Compendium « Spiritus Sanctus de Patre principaliter, et Ipso sine ullo intervallo temporis dante [ Filio ], communiter de Utroque procedit ». 102
265 Compendium Per gratiam Baptismi « in nomine Patris et Filii et Spiritus Sancti » ( Mt 28,19) ad vitam Beatissimae Trinitatis vocamur participandam , « hisce in terris in obscuritate fidei et post …
266 Compendium « Fides autem catholica haec est, ut Unum Deum in Trinitate, et Trinitatem in unitate veneremur, neque confundentes Personas, neque substantiam separantes: alia est enim Persona Patris, alia Filii, alia Spiritus Sancti; …
267 Compendium Personae divinae, inseparabiles in eo quod sunt, etiam in eo quod faciunt inseparabiles sunt. Sed in unica operatione divina unaquaeque id manifestat quod Ei in Trinitate proprium est, praecipue in missionibus divinis …
268 Paragraphus 3 OMNIPOTENS Ex omnibus attributis divinis, de sola omnipotentia Dei in Symbolo fit mentio: magni momenti est pro nostra vita eam profiteri. Credimus illam esse universalem , quia Deus, qui omnia creavit, 105 omnia …
269 Paragraphus 3 OMNIPOTENS Sacrae Litterae saepe potentiam Dei confitentur universalem . Ille « Potentis Iacob » appellatur nomine ( Gn 49,24; Is 1 24 et alibi), « Dominus virtutum » dicitur, « Fortis et Potens …
270 Paragraphus 3 OMNIPOTENS Deus est Pater omnipotens. Eius paternitas et potentia mutuo se illuminant. Ille utique Suam omnipotentiam ostendit paternam modo quo de nostris curat necessitatibus; 111 adoptione filiali quam nobis donat (« ero vobis …
271 Paragraphus 3 OMNIPOTENS Omnipotentia divina nequaquam est arbitraria: « In Deo est idem potentia et essentia et voluntas et intellectus et sapientia et iustitia. Unde nihil potest esse in potentia divina, quod non possit esse …
272 Mysterium apparentis impotentiae Dei Fides in Deum Patrem omnipotentem per mali et doloris experientiam potest in probationem adduci. Quandoque Deus potest absens videri atque incapax impediendi malum. Deus igitur Pater omnipotentiam Suam modo maxime arcano revelavit …
273 Mysterium apparentis impotentiae Dei Sola fides viis omnipotentiae Dei adhaerere potest arcanis. Haec fides gloriatur in infirmitatibus suis ut attrahat super se potentiam Christi. 113 Huius fidei supremum exemplar est Maria Virgo, quae credidit « quia …
274 Mysterium apparentis impotentiae Dei « Nulla res tam ad fidem et spem nostram confirmandam valet, quam si fixum in animis nostris teneamus nihil non fieri a Deo posse; quidquid enim deinceps credere oporteat, quamvis magnum et …
275 Compendium Cum Iob, iusto, confitemur : « Scio quia omnia potes et nulla Te latet cogitatio » ( Iob 42,2).
276 Compendium Ecclesia, fidelis testimonio Scripturae, saepe suam orationem ad « Deum omnipotentem et aeternum » dirigit (« Omnipotens sempiterne Deus... »), firmiter credens « quia non erit impossibile apud Deum omne verbum » …
277 Compendium Deus omnipotentiam ostendit Suam, nos a nostris peccatis convertens et in Suam amicitiam per gratiam restituens (« Deus, qui omnipotentiam Tuam parcendo maxime et miserando manifestas »). 116
278 Compendium Nisi quis amorem Dei omnipotentem esse credat, quomodo credet Deum nos creare, Filium nos redimere, Spiritum Sanctum nos sanctificare potuisse ?
279 Paragraphus 4 CREATOR « In principio creavit Deus caelum et terram » ( Gn 1,1). Haec verba sollemnia in limine sunt sacrae Scripturae. Symbolum fidei haec verba iterum sumit confitens Deum Patrem omnipotentem tamquam « …
280 Paragraphus 4 CREATOR Creatio relate « ad omnia incepta salvifica Dei » est fundamentum , « exordium historiae salutis », 119 quae in Christo culmen habet. Viceversa, Christi mysterium est lux decisiva pro mysterio creationis; …