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Eucaristía

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1322 ARTÍCULO 3 EL SACRAMENTO DE LA EUCARISTÍA La Sagrada Eucaristía culmina la iniciación cristiana. Los que han sido elevados a la dignidad del sacerdocio real por el Bautismo y configurados más profundamente con Cristo por la Confirmación, participan por …
1323 ARTÍCULO 3 EL SACRAMENTO DE LA EUCARISTÍA "Nuestro Salvador, en la última Cena, la noche en que fue entregado, instituyó el Sacrificio Eucarístico de su cuerpo y su sangre para perpetuar por los siglos, hasta su vuelta, el sacrificio …
1324 I. La Eucaristía, fuente y culmen de la vida eclesial La Eucaristía es "fuente y culmen de toda la vida cristiana" ( LG 11). "Los demás sacramentos, como también todos los ministerios eclesiales y las obras de apostolado, están unidos a la …
1325 I. La Eucaristía, fuente y culmen de la vida eclesial "La comunión de vida divina y la unidad del Pueblo de Dios, sobre los que la propia Iglesia subsiste, se significan adecuadamente y se realizan de manera admirable en la Eucaristía. En …
1326 I. La Eucaristía, fuente y culmen de la vida eclesial Finalmente, por la celebración eucarística nos unimos ya a la liturgia del cielo y anticipamos la vida eterna cuando Dios será todo en todos (cf 1 Co 15,28).
1327 I. La Eucaristía, fuente y culmen de la vida eclesial En resumen, la Eucaristía es el compendio y la suma de nuestra fe: "Nuestra manera de pensar armoniza con la Eucaristía, y a su vez la Eucaristía confirma nuestra manera de pensar" …
1328 II. El nombre de este sacramento La riqueza inagotable de este sacramento se expresa mediante los distintos nombres que se le da. Cada uno de estos nombres evoca alguno de sus aspectos. Se le llama: Eucaristía porque es …
1329 II. El nombre de este sacramento Banquete del Señor (cf 1 Co 11,20) porque se trata de la Cena que el Señor celebró con sus discípulos la víspera de su pasión y de la anticipación del banquete de …
1330 II. El nombre de este sacramento Memorial de la pasión y de la resurrección del Señor. Santo Sacrificio , porque actualiza el único sacrificio de Cristo Salvador e incluye la ofrenda de la Iglesia; o también Santo Sacrificio …
1331 II. El nombre de este sacramento Comunión , porque por este sacramento nos unimos a Cristo que nos hace partícipes de su Cuerpo y de su Sangre para formar un solo cuerpo (cf 1 Co 10,16-17); se la …
1332 II. El nombre de este sacramento Santa Misa porque la liturgia en la que se realiza el misterio de salvación se termina con el envío de los fieles ( "missio" ) a fin de que cumplan la voluntad …
1333 Los signos del pan y del vino En el corazón de la celebración de la Eucaristía se encuentran el pan y el vino que, por las palabras de Cristo y por la invocación del Espíritu Santo, se convierten en …
1334 Los signos del pan y del vino En la Antigua Alianza, el pan y el vino eran ofrecidos como sacrificio entre las primicias de la tierra en señal de reconocimiento al Creador. Pero reciben también una nueva significación en …
1335 Los signos del pan y del vino Los milagros de la multiplicación de los panes, cuando el Señor dijo la bendición, partió y distribuyó los panes por medio de sus discípulos para alimentar la multitud, prefiguran la sobreabundancia de …
1336 Los signos del pan y del vino El primer anuncio de la Eucaristía dividió a los discípulos, igual que el anuncio de la pasión los escandalizó: "Es duro este lenguaje, ¿quién puede escucharlo?" ( Jn 6,60). La Eucaristía y …
1337 La institución de la Eucaristía El Señor, habiendo amado a los suyos, los amó hasta el fin. Sabiendo que había llegado la hora de partir de este mundo para retornar a su Padre, en el transcurso de …
1338 La institución de la Eucaristía Los tres evangelios sinópticos y san Pablo nos han transmitido el relato de la institución de la Eucaristía; por su parte, san Juan relata las palabras de Jesús en la sinagoga de …
1339 La institución de la Eucaristía Jesús escogió el tiempo de la Pascua para realizar lo que había anunciado en Cafarnaúm: dar a sus discípulos su Cuerpo y su Sangre: «Llegó el día de los Ázimos, en el …
1340 La institución de la Eucaristía Al celebrar la última Cena con sus Apóstoles en el transcurso del banquete pascual, Jesús dio su sentido definitivo a la pascua judía. En efecto, el paso de Jesús a su Padre …
1341 "Haced esto en memoria mía" El mandamiento de Jesús de repetir sus gestos y sus palabras "hasta que venga" ( 1 Co 11,26), no exige solamente acordarse de Jesús y de lo que hizo. Requiere la celebración …
1342 "Haced esto en memoria mía" Desde el comienzo la Iglesia fue fiel a la orden del Señor. De la Iglesia de Jerusalén se dice: «Acudían asiduamente a la enseñanza de los apóstoles, fieles a la comunión fraterna, …
1343 "Haced esto en memoria mía" Era sobre todo "el primer día de la semana", es decir, el domingo, el día de la resurrección de Jesús, cuando los cristianos se reunían para "partir el pan" ( Hch 20,7). …
1344 "Haced esto en memoria mía" Así, de celebración en celebración, anunciando el misterio pascual de Jesús "hasta que venga" ( 1 Co 11,26), el pueblo de Dios peregrinante "camina por la senda estrecha de la cruz" ( …
1345 La misa de todos los siglos Desde el siglo II, según el testimonio de san Justino mártir, tenemos las grandes líneas del desarrollo de la celebración eucarística. Estas han permanecido invariables hasta nuestros días a través de la …
1346 La misa de todos los siglos La liturgia de la Eucaristía se desarrolla conforme a una estructura fundamental que se ha conservado a través de los siglos hasta nosotros. Comprende dos grandes momentos que forman una unidad básica: …
1347 La misa de todos los siglos ¿No se advierte aquí el mismo dinamismo del banquete pascual de Jesús resucitado con sus discípulos? En el camino les explicaba las Escrituras, luego, sentándose a la mesa con ellos, "tomó el …
1348 El desarrollo de la celebración Todos se reúnen . Los cristianos acuden a un mismo lugar para la asamblea eucarística. A su cabeza está Cristo mismo que es el actor principal de la Eucaristía. Él es sumo …
1349 El desarrollo de la celebración La liturgia de la Palabra comprende "los escritos de los profetas", es decir, el Antiguo Testamento, y "las memorias de los Apóstoles", es decir sus cartas y los Evangelios; después la homilía …
1350 El desarrollo de la celebración La presentación de las ofrendas (el ofertorio): entonces se lleva al altar, a veces en procesión, el pan y el vino que serán ofrecidos por el sacerdote en nombre de Cristo en …
1351 El desarrollo de la celebración Desde el principio, junto con el pan y el vino para la Eucaristía, los cristianos presentan también sus dones para compartirlos con los que tienen necesidad. Esta costumbre de la colecta (cf …