Índice do Catecismo

1871 Resumindo O pecado é «uma palavra, um acto ou um desejo contrários à lei eterna» (110) . É uma ofensa a Deus. Levanta-se contra Deus por uma desobediência contrária à obediência de Cristo.
1872 Resumindo O pecado é um acto contrário à razão. Fere a natureza do homem e atenta contra a solidariedade humana.
1873 Resumindo A raiz de todos os pecados está no coração do homem. As suas espécies e gravidade aferem-se, principalmente, pelo seu objecto.
1874 Resumindo Optar deliberadamente – isto é, sabendo e querendo – por algo gravemente contrário à lei divina e ao fim último do homem, é cometer um pecado mortal. Este destrói em nós a …
1875 Resumindo . O pecado venial constitui uma desordem moral, reparável pela caridade que deixa subsistir em nós.
1876 Resumindo . A repetição dos pecados, mesmo veniais, gera os vícios, entre os quais se distinguem os pecados capitais.
1877 A COMUNIDADE HUMANA A vocação da humanidade é manifestar a imagem de Deus e ser transformada à imagem do Filho único do Pai. Esta vocação reveste-se de uma forma pessoal, pois cada um é chamado …
1878 I. O carácter comunitário da vocação humana Todos os homens são chamados ao mesmo fim, que é o próprio Deus. Existe uma certa semelhança entre a unidade das pessoas divinas e a fraternidade que os homens devem instaurar entre …
1879 I. O carácter comunitário da vocação humana A pessoa humana tem necessidade da vida social. Esta não constitui para ela algo de acessório, mas uma exigência da sua natureza. Graças ao contacto com os demais, ao serviço mútuo e …
1880 I. O carácter comunitário da vocação humana Sociedade é um conjunto de pessoas ligadas de modo orgânico por um princípio de unidade que ultrapassa cada uma delas. Assembleia ao mesmo tempo visível e espiritual, uma sociedade perdura no tempo: …
1881 I. O carácter comunitário da vocação humana Cada comunidade define-se pelo fim a que tende e, por conseguinte, obedece a regras específicas. Mas « pessoa humana é e deve ser o princípio, o sujeito e o fim de todas …
1882 I. O carácter comunitário da vocação humana Certas sociedades, como a família e a comunidade civil, correspondem de modo mais imediato à natureza do homem. São-lhe necessárias. Para favorecer a participação do maior número possível de pessoas na vida …
1883 I. O carácter comunitário da vocação humana Mas a socialização também oferece perigos. Uma intervenção exagerada do Estado pode constituir uma ameaça à liberdade e às iniciativas pessoais. A doutrina da Igreja elaborou o princípio dito da subsidiariedade. Segundo …
1884 I. O carácter comunitário da vocação humana Deus não quis reservar só para Si o exercício de todos os poderes. Confia a cada criatura as funções que ela é capaz de exercer, segundo as capacidades da sua própria natureza. …
1885 I. O carácter comunitário da vocação humana O princípio da subsidiariedade opõe-se a todas as formas de colectivismo e marca os limites da intervenção do Estado. Visa harmonizar as relações entre os indivíduos e as sociedades e tende a …
1886 II. Conversão e sociedade A sociedade é indispensável à realização da vocação humana. Para atingir esse fim, tem de ser respeitada a justa hierarquia dos valores, que «subordina as dimensões físicas e instintivas às dimensões interiores …
1887 II. Conversão e sociedade A inversão dos meios e dos fins (10), que chega a dar valor de fim último ao que não passa de meio para a ele chegar ou a considerar as pessoas como …
1888 II. Conversão e sociedade Deve-se, pois, apelar para as capacidades espirituais e morais da pessoa e para a exigência permanente da sua conversão interior, para se conseguirem mudanças sociais que estejam realmente ao seu serviço. A …
1889 II. Conversão e sociedade Sem a ajuda da graça, os homens não seriam capazes de «descobrir o caminho, muitas vezes estreito, entre a cobardia que cede ao mal e a violência que, julgando combatê-lo, o agrava» …
1890 Resumindo Existe uma certa semelhança entre a unidade das pessoas divinas e a fraternidade que os homens devem instaurar entre si.