Indice del Catechismo

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  1. 2771 III. La preghiera della Chiesa Nell'Eucaristia, la Preghiera del Signore manifesta anche il carattere escatologico delle proprie domande. Essa è la preghiera tipica degli « ultimi tempi », i tempi della salvezza, che sono cominciati con l'effusione …
  2. 2772 III. La preghiera della Chiesa Da questa fede incrollabile sgorga la speranza che anima ognuna delle sette domande. Esse esprimono i gemiti del tempo presente, di questo tempo della pazienza e dell'attesa, in cui « ciò che …
  3. 2773 In sintesi In risposta alla domanda dei suoi discepoli (« Signore, insegnaci a pregare »: Lc 11,1) , Gesù consegna loro la preghiera cristiana fondamentale del « Padre nostro ».
  4. 2774 In sintesi « L'Orazione domenicale è veramente la sintesi di tutto il Vangelo », 19 « la preghiera perfettissima ». 20 Essa è al centro delle Scritture.
  5. 2775 In sintesi È chiamata « Orazione domenicale » perché ci viene dal Signore Gesù, maestro e modello della nostra preghiera.
  6. 2776 In sintesi L'Orazione domenicale è, per eccellenza, la preghiera della Chiesa. È parte integrante delle Ore maggiori dell'Ufficio divino e dei sacramenti dell'iniziazione cristiana: Battesimo, Confermazione ed Eucaristia. Inserita nell'Eucaristia, manifesta il carattere « …
  7. 2777 I. «Osare avvicinarci in piena fiducia» Nella liturgia romana l'assemblea eucaristica è invitata a pregare il « Padre nostro » con filiale audacia; le liturgie orientali utilizzano e sviluppano espressioni analoghe: « Osare con tutta sicurezza », « …
  8. 2778 I. «Osare avvicinarci in piena fiducia» Questa potenza dello Spirito che ci introduce alla Preghiera del Signore è indicata nelle liturgie d'Oriente e di Occidente con una felice espressione tipicamente cristiana: parrêsía , vale a dire semplicità schietta, …
  9. 2779 II. «Padre!» Prima di fare nostro questo slancio iniziale della Preghiera del Signore, non è superfluo purificare umilmente il nostro cuore da certe false immagini di « questo mondo ». L' umiltà ci fa …
  10. 2780 II. «Padre!» Possiamo invocare Dio come « Padre » perché ci è rivelato dal Figlio suo fatto uomo e perché il suo Spirito ce lo fa conoscere. Ciò che l'uomo non può concepire, né …
  11. 2781 II. «Padre!» Quando preghiamo il Padre, siamo in comunione con lui e con il Figlio suo Gesù Cristo. 26 È allora che lo conosciamo e lo riconosciamo in uno stupore sempre nuovo. La prima …
  12. 2782 II. «Padre!» Possiamo adorare il Padre perché egli ci ha fatti rinascere alla sua vita adottandoci come suoi figli nel suo Figlio unigenito: per mezzo del Battesimo, ci incorpora al corpo del suo Cristo, …
  13. 2783 II. «Padre!» In tal modo, attraverso la Preghiera del Signore, noi siamo rivelati a noi stessi , mentre ci viene rivelato il Padre. 29 « O uomo, tu non osavi levare il tuo volto …
  14. 2784 II. «Padre!» Questo dono gratuito dell'adozione esige da parte nostra una conversione continua e una vita nuova . Pregare il Padre nostro deve sviluppare in noi due disposizioni fondamentali: il desiderio e la volontà …
  15. 2785 II. «Padre!» Un cuore umile e confidente che ci faccia « diventare come bambini » ( Mt 18,3): infatti è ai « piccoli » che il Padre si rivela ( Mt 11,25). « È …
  16. 2786 III. Padre «nostro» Padre « nostro » è riferito a Dio. L'aggettivo, per quel che ci riguarda, non esprime un possesso, ma una relazione con Dio totalmente nuova.
  17. 2787 III. Padre «nostro» Quando diciamo Padre « nostro » riconosciamo anzitutto che tutte le sue promesse d'amore annunziate dai profeti sono compiute nella Nuova ed eterna Alleanza nel suo Cristo: noi siamo diventati il « …
  18. 2788 III. Padre «nostro» Poiché la Preghiera del Signore è quella del suo popolo negli « ultimi tempi », questo « nostro » esprime anche la nostra speranza nell'ultima promessa di Dio: nella nuova Gerusalemme egli …
  19. 2789 III. Padre «nostro» Pregando il Padre « nostro » ci rivolgiamo personalmente al Padre del Signore nostro Gesù Cristo. Non dividiamo la divinità, poiché il Padre ne è « la sorgente e l'origine », ma …
  20. 2790 III. Padre «nostro» Grammaticalmente, « nostro » qualifica una realtà comune a più persone. Non c'è che un solo Dio ed è riconosciuto Padre da coloro che, mediante la fede nel suo Figlio unigenito, da …