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1521
IV. Gli effetti della celebrazione di questo sacramento
L' unione alla passione di Cristo . Per la grazia di questo sacramento il malato riceve la forza e il dono di unirsi più intimamente alla passione di Cristo: egli viene in …
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1522
IV. Gli effetti della celebrazione di questo sacramento
Una grazia ecclesiale . I malati che ricevono questo sacramento, unendosi « spontaneamente alla passione e alla morte di Cristo », contribuiscono « al bene del popolo di Dio ». 133 Celebrando …
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1523
IV. Gli effetti della celebrazione di questo sacramento
Una preparazione all'ultimo passaggio . Se il sacramento dell'Unzione degli infermi è conferito a tutti coloro che soffrono di malattie e di infermità gravi, a maggior ragione è dato a coloro che …
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1524
V. Il viatico, ultimo sacramento del cristiano
A coloro che stanno per lasciare questa vita, la Chiesa offre, oltre all'Unzione degli infermi, l'Eucaristia come viatico. Ricevuta in questo momento di passaggio al Padre, la comunione al Corpo e al …
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1525
V. Il viatico, ultimo sacramento del cristiano
Come i sacramenti del Battesimo, della Confermazione e dell'Eucaristia costituiscono una unità chiamata « i sacramenti dell'iniziazione cristiana », così si può dire che la Penitenza, la santa Unzione e l'Eucaristia, in …
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1526
In sintesi
« Chi è malato, chiami a sé i presbiteri della Chiesa e preghino su di lui, dopo averlo unto con olio, nel nome del Signore. E la preghiera fatta con fede salverà …
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1527
In sintesi
Il sacramento dell'Unzione degli infermi ha lo scopo di conferire una grazia speciale al cristiano che sperimenta le difficoltà inerenti allo stato di malattia grave o alla vecchiaia.
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1528
In sintesi
Il momento opportuno per ricevere la santa Unzione è certamente quello in cui il fedele comincia a trovarsi in pericolo di morte per malattia o vecchiaia.
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1529
In sintesi
Ogni volta che un cristiano cade gravemente malato, può ricevere la santa Unzione, come pure quando, dopo averla già ricevuta, si verifica un aggravarsi della malattia.
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1530
In sintesi
Soltanto i sacerdoti (presbiteri e Vescovi) possono amministrare il sacramento dell'Unzione degli infermi; per conferirlo usano olio benedetto dal Vescovo o, all'occorrenza, dallo stesso presbitero celebrante.
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1531
In sintesi
L'essenziale della celebrazione di questo sacramento consiste nell'unzione sulla fronte e sulle mani del malato (nel rito romano) o su altre parti del corpo (in Oriente), unzione accompagnata dalla preghiera liturgica del …
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1532
In sintesi
La grazia speciale del sacramento dell'Unzione degli infermi ha come effetti: — l'unione del malato alla passione di Cristo, per il suo bene e per quello di tutta la Chiesa; — il …
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1533
CAPITOLO TERZO I SACRAMENTI AL SERVIZIO DELLA COMUNIONE
Il Battesimo, la Confermazione e l'Eucaristia sono i sacramenti dell'iniziazione cristiana. Essi fondano la vocazione comune di tutti i discepoli di Cristo, vocazione alla santità e alla missione di evangelizzare il mondo. …
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1534
CAPITOLO TERZO I SACRAMENTI AL SERVIZIO DELLA COMUNIONE
Due altri sacramenti, l'Ordine e il Matrimonio, sono ordinati alla salvezza altrui. Se contribuiscono anche alla salvezza personale, questo avviene attraverso il servizio degli altri. Essi conferiscono una missione particolare nella Chiesa …
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1535
CAPITOLO TERZO I SACRAMENTI AL SERVIZIO DELLA COMUNIONE
In questi sacramenti, coloro che sono già stati consacrati 138 mediante il Battesimo e la Confermazione per il sacerdozio comune di tutti i fedeli, possono ricevere consacrazioni particolari. Coloro che ricevono il …
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1536
ARTICOLO 6 IL SACRAMENTO DELL'ORDINE
L'Ordine è il sacramento grazie al quale la missione affidata da Cristo ai suoi Apostoli continua ad essere esercitata nella Chiesa sino alla fine dei tempi: è, dunque, il sacramento del ministero …
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1537
I. Perché il nome di sacramento dell'Ordine?
La parola Ordine , nell'antichità romana, designava corpi costituiti in senso civile, soprattutto il corpo di coloro che governano. « Ordinatio » – ordinazione – indica l'integrazione in un « ordo » …
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1538
I. Perché il nome di sacramento dell'Ordine?
L'integrazione in uno di questi corpi ecclesiali avveniva con un rito chiamato ordinatio , atto religioso e liturgico che consisteva in una consacrazione, una benedizione o un sacramento. Oggi la parola « …
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1539
Il sacerdozio dell'Antica Alleanza
Il popolo eletto fu costituito da Dio come « un regno di sacerdoti e una nazione santa » ( Es 19,6). 143 Ma, all'interno del popolo di Israele, Dio scelse una delle …
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1540
Il sacerdozio dell'Antica Alleanza
Istituito per annunciare la parola di Dio 148 e per ristabilire la comunione con Dio mediante i sacrifici e la preghiera, tale sacerdozio resta tuttavia impotente a operare la salvezza, avendo bisogno …
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