Indice del Catechismo

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  1. 321 In sintesi La divina Provvidenza consiste nelle disposizioni con le quali Dio, con sapienza e amore, conduce tutte le creature al loro fine ultimo.
  2. 322 In sintesi Cristo ci esorta all'abbandono filiale alla provvidenza del nostro Padre celeste 403 e l'apostolo san Pietro gli fa eco: gettate « in lui ogni vostra preoccupazione, perché egli ha cura di voi …
  3. 323 In sintesi La provvidenza divina agisce anche attraverso l'azione delle creature. Agli esseri umani Dio dona di cooperare liberamente ai suoi disegni.
  4. 324 In sintesi Che Dio permetta il male fisico e morale è un mistero che egli illumina nel suo Figlio, Gesù Cristo, morto e risorto per vincere il male. La fede ci dà la certezza …
  5. 325 Paragrafo 5 IL CIELO E LA TERRA Il Simbolo degli Apostoli professa che Dio è « il Creatore del cielo e della terra », 405 e il Simbolo niceno-costantinopolitano esplicita: « ...di tutte le cose visibili e invisibili ». …
  6. 326 Paragrafo 5 IL CIELO E LA TERRA Nella Sacra Scrittura, l'espressione « cielo e terra » significa: tutto ciò che esiste, l'intera creazione. Indica pure, all'interno della creazione, il legame che ad un tempo unisce e distingue cielo e …
  7. 327 Paragrafo 5 IL CIELO E LA TERRA La professione di fede del Concilio Lateranense IV afferma: Dio, « fin dal principio del tempo, creò dal nulla l'uno e l'altro ordine di creature, quello spirituale e quello materiale, cioè gli …
  8. 328 L'esistenza degli angeli - una verità di fede L'esistenza degli esseri spirituali, incorporei, che la Sacra Scrittura chiama abitualmente angeli, è una verità di fede. La testimonianza della Scrittura è tanto chiara quanto l'unanimità della Tradizione.
  9. 329 Chi sono? Sant'Agostino dice a loro riguardo: « "Angelus" officii nomen est, [...] non naturae. Quaeris nomen huius naturae, spiritus est; quaeris officium, angelus est: ex eo quod est, spiritus est, ex eo quod …
  10. 330 Chi sono? In quanto creature puramente spirituali, essi hanno intelligenza e volontà: sono creature personali 412 e immortali. 413 Superano in perfezione tutte le creature visibili. Lo testimonia il fulgore della loro gloria. 414
  11. 331 Cristo «con tutti i suoi angeli» Cristo è il centro del mondo angelico. Essi sono i suoi angeli: « Quando il Figlio dell'uomo verrà nella sua gloria con tutti i suoi angeli [...] » ( Mt 25,31). Sono …
  12. 332 Cristo «con tutti i suoi angeli» Essi, fin dalla creazione 415 e lungo tutta la storia della salvezza, annunciano da lontano o da vicino questa salvezza e servono la realizzazione del disegno salvifico di Dio: chiudono il paradiso …
  13. 333 Cristo «con tutti i suoi angeli» Dall'incarnazione all'ascensione, la vita del Verbo incarnato è circondata dall'adorazione e dal servizio degli angeli. Quando Dio « introduce il Primogenito nel mondo, dice: lo adorino tutti gli angeli di Dio » …
  14. 334 Gli angeli nella vita della Chiesa Allo stesso modo tutta la vita della Chiesa beneficia dell'aiuto misterioso e potente degli angeli. 436
  15. 335 Gli angeli nella vita della Chiesa Nella liturgia, la Chiesa si unisce agli angeli per adorare il Dio tre volte santo; 437 invoca la loro assistenza (così nell' In paradisum deducant te angeli... – In paradiso ti accompagnino …
  16. 336 Gli angeli nella vita della Chiesa Dal suo inizio 440 fino all'ora della morte 441 la vita umana è circondata dalla loro protezione 442 e dalla loro intercessione. 443 « Ogni fedele ha al proprio fianco un angelo …
  17. 337 II. Il mondo visibile È Dio che ha creato il mondo visibile in tutta la sua ricchezza, la sua varietà e il suo ordine. La Scrittura presenta simbolicamente l'opera del Creatore come un susseguirsi di sei …
  18. 338 II. Il mondo visibile Non esiste nulla che non debba la propria esistenza a Dio Creatore . Il mondo ha avuto inizio quando è stato tratto dal nulla dalla Parola di Dio; tutti gli esseri esistenti, …
  19. 339 II. Il mondo visibile Ogni creatura ha la sua propria bontà e la sua propria perfezione . Per ognuna delle opere dei « sei giorni » è detto: « E Dio vide che ciò era buono …
  20. 340 II. Il mondo visibile L'interdipendenza delle creature è voluta da Dio. Il sole e la luna, il cedro e il piccolo fiore, l'aquila e il passero: le innumerevoli diversità e disuguaglianze stanno a significare che nessuna …