Sommaire du Catéchisme

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  1. 1861 IV. La gravité du péché : péché mortel et véniel Le péché mortel est une possibilité radicale de la liberté humaine comme l’amour lui-même. Il entraîne la perte de la charité et la privation de la grâce sanctifiante, c’est-à-dire de l’état de …
  2. 1862 IV. La gravité du péché : péché mortel et véniel On commet un péché véniel quand on n’observe pas dans une matière légère la mesure prescrite par la loi morale, ou bien quand on désobéit à la loi morale en matière grave, …
  3. 1863 IV. La gravité du péché : péché mortel et véniel Le péché véniel affaiblit la charité ; il traduit une affection désordonnée pour des biens créés ; il empêche les progrès de l’âme dans l’exercice des vertus et la pratique du bien …
  4. 1864 IV. La gravité du péché : péché mortel et véniel " Tout péché et blasphème sera remis aux hommes, mais le blasphème contre l’Esprit ne sera pas remis " (Mt 12, 31 ; cf. Mc 3, 29 ; Lc 12, 10). Il …
  5. 1865 V. La prolifération du péché Le péché crée un entraînement au péché ; il engendre le vice par la répétition des mêmes actes. Il en résulte des inclinations perverses qui obscurcissent la conscience et corrompent l’appréciation concrète …
  6. 1866 V. La prolifération du péché Les vices peuvent être rangés d’après les vertus qu’ils contrarient, ou encore rattachés aux péchés capitaux que l’expérience chrétienne a distingués à la suite de S. Jean Cassien et de S. Grégoire …
  7. 1867 V. La prolifération du péché La tradition catéchétique rappelle aussi qu’il existe des " péchés qui crient vers le ciel ". Crient vers le ciel : le sang d’Abel (cf. Gn 4, 10) ; le péché des …
  8. 1868 V. La prolifération du péché Le péché est un acte personnel. De plus, nous avons une responsabilité dans les péchés commis par d’autres, quand nous y coopérons : – en y participant directement et volontairement ; – …
  9. 1869 V. La prolifération du péché Ainsi le péché rend les hommes complices les uns des autres, fait régner entre eux la concupiscence, la violence et l’injustice. Les péchés provoquent des situations sociales et des institutions contraires à …
  10. 1870 EN BREF " Dieu a enfermé tous les hommes dans la désobéissance pour faire à tous miséricorde " (Rm 11, 32).
  11. 1871 EN BREF Le péché est " une parole, un acte ou un désir contraires à la loi éternelle. Il est une offense à Dieu. Il se dresse contre Dieu dans une désobéissance contraire à …
  12. 1872 EN BREF Le péché et un acte contraire à la raison. Il blesse la nature de l’homme et porte atteinte à la solidarité humaine.
  13. 1873 EN BREF La racine de tous les péchés est dans le cœur de l’homme. Leurs espèces et leur gravité se mesurent principalement selon leur objet.
  14. 1874 EN BREF Choisir délibérément, c’est-à-dire en le sachant et en le voulant, une chose gravement contraire à la loi divine et à la fin dernière de l’homme, c’est commettre un péché mortel. Celui-ci détruit …
  15. 1875 EN BREF Le péché véniel constitue un désordre moral réparable par la charité qu’il laisse subsister en nous.
  16. 1876 EN BREF La répétition des péchés, même véniels, engendre les vices parmi lesquels on distingue les péchés capitaux. Précédent - Suivant Copyright © Libreria Editrice Vaticana
  17. 1877 LA COMMUNAUTE HUMAINE La vocation de l’humanité est de manifester l’image de Dieu et d’être transformée à l’image du Fils Unique du Père. Cette vocation revêt une forme personnelle, puisque chacun est appelé à entrer …
  18. 1878 I. Le caractère communautaire de la vocation humaine Tous les hommes sont appelés à la même fin, Dieu lui-même. Il existe une certaine ressemblance entre l’unité des personnes divines et la fraternité que les hommes doivent instaurer entre eux, dans …
  19. 1879 I. Le caractère communautaire de la vocation humaine La personne humaine a besoin de la vie sociale. Celle-ci ne constitue pas pour elle quelque chose de surajouté, mais une exigence de sa nature. Par l’échange avec autrui, la réciprocité des …
  20. 1880 I. Le caractère communautaire de la vocation humaine Une société est un ensemble de personnes liées de façon organique par un principe d’unité qui dépasse chacune d’elles. Assemblée à la fois visible et spirituelle, une société perdure dans le temps …