Índice del Catecismo

2526 II. El combate por la pureza Lo que se llama permisividad de las costumbres se basa en una concepción errónea de la libertad humana; para llegar a su madurez, esta necesita dejarse educar previamente por la ley moral. …
2527 II. El combate por la pureza “La buena nueva de Cristo renueva continuamente la vida y la cultura del hombre caído; combate y elimina los errores y males que brotan de la seducción, siempre amenazadora, del pecado. Purifica …
2528 Resumen “Todo el que mira a una mujer deseándola, ya cometió adulterio con ella en su corazón” ( Mt 5, 28).
2529 Resumen El noveno mandamiento pone en guardia contra el desorden o concupiscencia de la carne.
2530 Resumen La lucha contra la concupiscencia de la carne pasa por la purificación del corazón y por la práctica de la templanza
2531 Resumen La pureza del corazón nos alcanzará el ver a Dios: nos da desde ahora la capacidad de ver según Dios todas las cosas.
2532 Resumen La purificación del corazón es imposible sin la oración, la práctica de la castidad y la pureza de intención y de mirada.
2533 Resumen La pureza del corazón requiere el pudor, que es paciencia, modestia y discreción. El pudor preserva la intimidad de la persona.
2534 ARTÍCULO 10 EL DÉCIMO MANDAMIENTO El décimo mandamiento desdobla y completa el noveno, que versa sobre la concupiscencia de la carne. Prohíbe la codicia del bien ajeno, raíz del robo, de la rapiña y del fraude, prohibidos …
2535 I. El desorden de la concupiscencia El apetito sensible nos impulsa a desear las cosas agradables que no poseemos. Así, desear comer cuando se tiene hambre, o calentarse cuando se tiene frío. Estos deseos son buenos en sí …
2536 I. El desorden de la concupiscencia El décimo mandamiento prohíbe la avaricia y el deseo de una apropiación inmoderada de los bienes terrenos. Prohíbe el deseo desordenado nacido de la pasión inmoderada de las riquezas y de su …
2537 I. El desorden de la concupiscencia No se quebranta este mandamiento deseando obtener cosas que pertenecen al prójimo siempre que sea por medios justos. La catequesis tradicional señala con realismo “quiénes son los que más deben luchar contra …
2538 I. El desorden de la concupiscencia El décimo mandamiento exige que se destierre del corazón humano la envidia . Cuando el profeta Natán quiso estimular el arrepentimiento del rey David, le contó la historia del pobre que sólo …
2539 I. El desorden de la concupiscencia La envidia es un pecado capital. Manifiesta la tristeza experimentada ante el bien del prójimo y el deseo desordenado de poseerlo, aunque sea en forma indebida. Cuando desea al prójimo un mal …
2540 I. El desorden de la concupiscencia La envidia representa una de las formas de la tristeza y, por tanto, un rechazo de la caridad; el bautizado debe luchar contra ella mediante la benevolencia. La envidia procede con frecuencia …
2541 II. Los deseos del Espíritu La economía de la Ley y de la Gracia aparta el corazón de los hombres de la codicia y de la envidia: lo inicia en el deseo del Supremo Bien; lo instruye …
2542 II. Los deseos del Espíritu La Ley confiada a Israel nunca fue suficiente para justificar a los que le estaban sometidos; incluso vino a ser instrumento de la “concupiscencia” (cf Rm 7, 7). La inadecuación entre el …
2543 II. Los deseos del Espíritu “Pero ahora, independientemente de la ley, la justicia de Dios se ha manifestado, atestiguada por la ley y los profetas, justicia de Dios por la fe en Jesucristo, para todos los que …
2544 III. La pobreza de corazón Jesús exhorta a sus discípulos a preferirle a Él respecto a todo y a todos y les propone “renunciar a todos sus bienes” ( Lc 14, 33) por Él y por el …
2545 III. La pobreza de corazón “Todos los cristianos han de intentar orientar rectamente sus deseos para que el uso de las cosas de este mundo y el apego a las riquezas no les impidan, en contra del …